decrecimiento.blogspot.com

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Decrecimiento en Mallorca


Decreixement Mallorca

Acampada pel decreixement

Després de la trobada pel decreixement a Mallorca del passat dissabte dia 1, vos convidam a participar a la primera de les activitats decreixentistes que durem a terme:

l’ACAMPADA PEL DECREIXEMENT.

Es tracta d’una activitat lúdica i formativa que realitzarem el proper cap de setmana (8 i 9 d’agost), possiblement pels voltants de l’Ermita d’Esporles.
Ens agradaria que l’acampada servís per aprendre entre tots i totes de què va això del decreixement i també per anar preparant accions per difondre la idea i posar-la en pràctica a Mallorca.


Si vos animau a participar, només cal que envieu un correu a decreixementmallorca@gmail.com i ens anirem organitzant.

Decrecimiento en Madrid


Decrecimiento en Madrid

Wiki - Decrecimiento Madrid

¡Bienvenidos a la wiki de Decrecimiento Madrid!

Este es un espacio de trabajo, arremangate, edita y discute. Algunas indicaciones:

  • Todo el mundo puede editar (a menos que se empiecen a hacer burradas)
  • Puedes hacer a enlaces a páginas de la wiki que no existan y al hacer clic en el enlace te dará la posiblidad de crearla
  • Cuando editas una página, hay una caja al final en la que puedes poner un comentario explicativo de lo que has editado
  • Cada página tiene una pestaña de discusión para facilitar el dialogo sin enguarrar en el documento
  • En esta wiki sí se pueden subir archivos, pero hay un límite de 2 Gb. Otra opción es esta

Para ponerte al día visita nuestro blog y suscribete a nuestra lista de correo.
Nuestra anterior wiki está aquí. Puedes coger y reciclar lo que te haga falta para usar aquí.

En qué estamos trabajando ahora mismo:


Dentro de poco hay una actividad de difusión, para ir dándole visibilidad al decrecimiento como alternativa clara hacia el mudo que queremos. Queremos ir subiendo la intensidad durante el verano para una actividad fuerte el 17 de Septiembre (aniversario del colectivo CRISIS)

Grupos de trabajo, cada uno tiene su pagina wiki.




Enlaces interesantes



Ultimas Reuniones



Decrecimiento en Catalunya

Xarxa pel decreixement


Km-0: Un reportatge sobre el decreixement i Podem viure sense capitalisme


"KM zero" fa una reflexió sobre la situació financera al món i presenta algunes alternatives que s'emmarquen dins del que es coneix com a decreixement. El punt de partida del documental és l'acció simbòlica d'Enric Duran, un activista antisistema, que va dur a terme una estafa fiscal consistent a expropiar 492.000 euros a 39 entitats bancàries a través d'operacions de crèdit que no pensava retornar. Aquest ha estat un cas amb un notable impacte mediàtic que, segons el seu autor, tenia l'objectiu de despertar l'alarma social sobre el poder desmesurat de les entitats financeres i la ineficiència del sistema bancari, així com posar al descobert les seves deficiències.

A partir d'aquest cas, el documental presenta un seguit de models de vida alternativa.

Així, per exemple, es mostren experiències reals d'intercanvi gratuït de coneixements, d'obtenció directa dels aliments, de construcció d'habitatges al marge de la promoció immobiliària i de banca ètica i responsable.





Decrecimiento en Euskal Herria


Decrecimiento en Euskal Herria

Propuestas para el debate político sobre el decrecimiento

Idea de base: las acciones “tradicionales” desde la izquierda son necesarias y deben ser apoyadas pero, además, deberíamos ir impulsando acciones de transición hacia una nueva sociedad no capitalista sobre fundamentos de decrecimiento o postdesarrollo. Para ellos deberíamos recuperar aspectos del republicanismo político como la concepción de ciudadanía y el comunitarismo. Tenemos un “problema” al pasar de las acciones individuales que dependen básicamente del convencimiento y la voluntad (sencillez voluntaria; consumo familiar o individual ecológico y responsable; medidas de ahorro energético, etc…) a lo político práctico más global que requiere voluntad política y programas concretos de acción.Todo ello no puede realizarse sin movimientos sociales (de ahí que sea buena idea el surgimiento de partidos “no al uso” que de verdad estén en relación con los movimientos transformadores). Como propone Enric Duran: Habría que elaborar prácticas y calendarios concretos de acciones de respuesta en la calle a cuestiones concretas que pueden ser más o menos las tradicionales (huelgas, etc) hasta otras que respondan a estrategias de carácter sostenido y que vayan incluyendo e incitando a generar el embrión de una nueva sociedad superadora del capitalismo.

1- Nuevo modelo energético-modelo social: Relocalización lo más profunda posible (del trabajo, de los medios de producción, de los recursos, de la agricultura, de la política) que disminuya el coste del transporte + Inversión en energías renovables = I+D de verdad (por ejemplo comenzando por la vieja idea de acabar con los gastos científico-militares para pasar esas sumas a investigación científica y práctica en energías renovables, distribución, etc.) + nuevas pautas de consumo basadas en la negación del sistema capitalista que prima lo innecesario y el individualismo consumista (activación de mecanismos en el ámbito de la educación y cultura). Nota sobre la relocalización política: Supone una revolución democratizadora que haga que la ciudadanía pueda detentar el poder desde lo más cercano, es decir desde la vida municipal a través de la participación. La propuesta es que los municipios sean los primeros y primordiales ámbitos de decisión comunitaria recuperando viejas aspiraciones del pensamiento republicano y dotando a los ayuntamientos de muchos más poderes, competencias y recursos.

2- Promoción del cooperativismo: Basado en usar las fórmulas legales que existen (sin por ello menospreciar otras acciones como la desobediencia civil, etc.) para hacer avanzar el cooperativismo desde diferentes niveles pero con una perspectiva no capitalista: consumo responsable-ecológico; cooperativas de viviendas de uso al estilo nórdico; centros sociales autogestionados; cooperativas de trabajadores en empresas en crisis; asociaciones de tipo vecinal o cooperativas vecinales que sirvan como redes sociales para los más desfavorecidos, etc. Obviamente, como señalan diversos activistas, esto requiere igualmente de niveles de comunicación y coordinación entre las diversas iniciativas.

3- Educación y cultura: Unido a los puntos 1 y 2, sin una nueva idea de sociedad (de postdesarrollo o superadora del desarrollo basado en el crecimiento económico capitalista) será difícil avanzar de verdad. Por eso todas las acciones culturales y educativas que puedan ayudar a poner en el centro a la persona (y no al consumo o a lo económico), a promocionar los derechos humanos y los valores de ciudadanía desde la perspectiva individual y comunitaria serían fundamentales. Aquí pueden surgir ideas para cooperativas de educación (con elaboración de materiales y, sobre todo, dinámicas adecuadas) que además colaboren con lo que ya existe (alguna ONG seria que quede, las organizaciones por el laicismo, por los derechos humanos, etc.).

4- Otras ideas: por ejemplo planes reales de austeridad institucional y similares; una nueva concepción de la cooperación internacional para el desarrollo, etc.

Iñaki Valentín

Decrecimiento en Navarra


Decrecimiento en Navarra


Presentación pública de Dale la Vuelta, el movimiento por el decrecimiento en Navarra

Llevamos ya más de 3 meses reuniéndonos. Primero un grupo de 15 personas, inquietas en su mayoría por la crisis y la falta de respuestas lúcidas, convencidos de lo ilógico del sistema imperante (capitalista, desarrollista, ignorante de los límites, basado en la búsqueda individual de la satisfacción consumista...). Luego, a partir de marzo, un grupo más amplio de hasta 60 personas.
Por el momento tenemos una lista de correo:

http://boletines.visualiza.info/lista/dalevuelta

a la que te invitamos a suscribirte, y grupos de trabajo sobre consumo, impuestos/presupuestos, redes y experiencias en otros sitios... y lo que vaya surgiendo.

Y hoy se ha producido la "presentación en público" del movimiento, a través de una carta en la prensa local: "La crisis como oportunidad". Puedes leerlo aquí:

http://www.noticiasdenavarra.com/ediciones/2009/05/18/opinion/d18opi5.1597454.php

Aviso para navarros y cercanos: si queremos darle vuelta vamos a necesitar muchas manos. ¡anímate y participa!

Charla sobre decrecimiento

Entrevista al creador del blog del decrecimiento


¿Nos puedes decir qué definición de decrecimiento consideras más adecuada?

Existe un dicho popular que dice que ‘no es más feliz quien más tiene sino quien menos necesita’, entonces, decrecimiento es consumir menos, tener menos para ser más. Cuando decidimos hacer una apuesta política e intelectual por el decrecimiento estamos dando una ‘bofetada’ a los discursos más complacientes que nos calientan las orejas todos los días ofreciéndonos deseos inalcanzables y paraísos frustrantes.

¿Cuándo surge este movimiento?

Surge en Francia en los años 90, donde diversos autores trabajan en su desarrollo teórico: Latouche, Cheynet, Ayres.. Forman incluso un partido político (El partido por el decrecimiento) y poseen un periódico semanal (La Décroissance) que alcanza una tirada de 50.000 ejemplares.

En Cataluña la ‘Entesa pel decreixement’ organizó en el año 2007 las jornadas ‘Desfer el creixement, Refer el Mon’ (deshacer el desarrollo, rehacer el mundo).

¿Nos puedes comentar brevemente cuáles son sus autores principales, sus obras de referencia y su evolución?


Podemos considerar la bioeconomía de Georgescu-Roegen y el grupo de pensadores críticos con el desarrollo y la sociedad de consumo (Ivan Illich, André Gorz, Vandana Shiva...) como los pilares en los que se asienta esta idea.

Obras traducidas al castellano como ‘Objetivo decrecimiento’ del Colectivo revista Silence, y ‘La apuesta por el decrecimiento’ de Serge Latouche nos dejan ver como se va tejiendo esta forma de pensar.

Destacar el libro de Carlos Taibo 'En defensa del decrecimiento', editado recientemente.

La revista The Ecologist para España y latinoamérica dedica el número 31 al decrecimiento, También el número 35 de la revista el ecologista contiene un artículo de Pepa Gisbert titulado ‘Decrecimiento: camino hacia la sostenibilidad’. El número 35 de la revista Ecología Política dedica un monográfico al tema que lleva por título 'Decrecimiento sostenible'

Me imagino que por parte de los grupos liberales habréis sufrido duras críticas ¿Tienes algo que comentar al respecto?

La crítica es muy importante porque posibilita un debate de ideas y conceptos y permite desarrollar la investigación teórica. Por ejemplo un documento de la organización Attac rechazaba el decrecimiento con un triple argumento.

El rechazo del decrecimiento a la idea de construir progresivamente los derechos humanos universales; el decrecimiento llevará la producción hasta hacerla tender a cero; y que el decrecimiento de los países pobres afectaría a los sectores más necesarios a las clases populares como la educación la salud y los servicios públicos.

Ante esto, es necesario aclarar que no se está contra los derechos humanos como el derecho a la vida, a no sufrir maltrato o a circular libremente por los territorios, lo que sí es necesario criticar es la pretensión occidental de imponer su cultura y valores que sencillamente no son universales.

El decrecimiento plantea salir del modo de producción capitalista basado en la acumulación para construir una sociedad alternativa; vivir de otro modo, un espacio para llevar a cabo la soberanía alimentaria, el derecho a vivir con el aprovechamiento de la energía que proporciona el sol y con los recursos materiales que posibilita la naturaleza sin que esto repercuta negativamente en los ecosistemas, el derecho a la participación en la toma de decisiones de todas las personas que conforman cada comunidad o pueblo.

No debemos confundir la salud, la educación y la alimentación con los colegios, los hospitales o los supermercados y restaurantes. El decrecimiento posibilitaría niveles de existencia aceptables para toda las personas del planeta. El 20% de la población humana consume el 80% de los recursos del planeta. El problema de la sostenibilidad del planeta es el modo de vida de la parte rica de la población.

Ahora, nos gustaría centrarnos un poco en tu blog http://decrecimiento.blogspot.com/

¿Cuándo comenzaste con él y cuáles han sido sus objetivos principales?


Comencé en abril de 2006, e inicié una búsqueda que comparto con aquellas personas que tengan a bien leer blog.

¿Estás satisfecho con su evolución y aceptación?

Actualmente el blog tiene una media de 500 visitas diarias. Aunque esto es un grano de arena en la inmensidad de internet.

¿Cuáles son sus perspectivas de futuro?


El blog se plantea como un viaje sin destino por formas de pensar divergentes con el discurso dominante.

Aparte de la difusión de estas alternativas, ¿Consideras necesarias otro tipo de iniciativas?

Hoy en día no se puede luchar de frente contra el capitalismo, la única posibilidad que existe es entrar en disidencia. Solamente si encontramos un hilo que sea capaz de armonizar todas las luchas que se plantean día a día por parte de aquellos a los cuales el sistema explota, margina o reprime seremos capaces de proponer un sistema que no entre en la lógica del mercado. Yo pienso que este hilo puede ser el decrecimiento.


¿Consideras que aún estamos a tiempo de frenar y readaptar nuestro modo de vida evitando así el colapso ecológico?


Esta Civilización Occidental que basa su crecimiento en la energía de los combustibles fósiles y que está llevando a cabo procesos de uniformidad biológica y cultural que condenan a millones de personas a la miseria y a la muerte, está en crisis.

Se trata de una crisis compleja y multidimensional que afecta a todos los aspectos de nuestras vidas: la salud, el sustento, la calidad del medio ambiente y la relación con nuestros semejantes, la economía, la política y la tecnología. La crisis tiene dimensiones políticas, intelectuales, morales y espirituales. La amplitud y la urgencia de la situación no tienen precedentes en la historia de la humanidad.

La crisis del sistema es lo esperanzador puesto que nos brinda la oportunidad que podemos y debemos aprovechar. Varios cambios van a quebrantar las bases de nuestras vidas y a influir profundamente en nuestro sistema social, político y económico.

La disminución del número de reservas de los combustibles fósiles y la decadencia del patriarcado propiciarán un cambio profundo de la mentalidad; otros conceptos y otros valores como el cariño, la afectividad, las relaciones sociales, la creatividad, el ocio, la sencillez, la austeridad en el consumo material... propiciarán una sociedad distinta.

¿Algo que desees añadir?


Si, que en un tiempo de reflexión, volveremos para el otoño.

Y que siento no haber contestado a todos los correos que me han llegado, no tenía tiempo para dar respuesta a todos, también mis disculpas a aquellos que no les he contestado debidamente.

Salud y alegría

Enric Duran, razones para expropiar a la banca


Un documento sobre el cómo y el porqué de su acción
Más allá de la anécdota rocambolesca o de cualquier lectura sensacionalista, la acción llevada a cabo por Enric Duran, consiguiendo crédito de 39 entidades bancarias valiéndose de los agujeros del propio sistema financiero, no sólo pone en evidencia la vulnerabilidad de este sistema sino que denuncia de manera contundente la falsa naturaleza del dinero creado por la banca a partir de la especulación crediticia. Todo ello se explica sin intermediarios en Abolim la banca, un libro donde el protagonista nos habla del sentido de su acción contra los fundamentos del capitalismo.

“Ante un gobierno que encarcela a la gente injustamente, el mejor lugar para una persona justa también es la prisión”, con estas palabras de Henry Thoreau se inicia el capítulo Diario de una expropiación planificada en el que Enric Duran (Vilanova i la Geltrú, 1976) narra con fina ironía y todo lujo de detalles cómo llegó a reunir cerca de medio millón de euros en créditos partiendo de la nada para transformarlos después en recursos que ayuden a financiar proyectos sociales alternativos.

No cabe duda que, además de entablar una inteligente partida de ajedrez con el sistema conociendo todas sus jugadas, llevar a cabo una acción así comportaba asumir de antemano el significado de las palabras de Thoreau y, desde luego, eso es lo que ha hecho Enric Duran con total entereza. Y es que, su propósito de “insumisión bancaria”, no sólo se enmarca en la tradición de desobediencia civil predicado por el pensador norteamericano, sino que se inscribe por derecho propio dentro de la tradición sociohistórica investigada en 1969 por Eric Hobsbawm en uno de sustrabajos más celebrado: Bandidos.

En este libro, el historiador perfiló la figura del “bandolero social”: un arquetipo que a lo largo del tiempo se repite de forma mítica en todas las culturas. Donde mejor se rastrea la continuidad de esta tradición en la época contemporánea es en la “expropiación anarquista”. No en vano, Enric Duran se refiere a ella en su libro y, especialmente, a Lucio Urtubia como una de sus fuentes principales de motivación.

Que esta tradición continua viva no solo se demuestra, pues, en la súbita irrupción de la acción de Duran en plena crisis financiera, sino que también se demuestra en el sustancioso debate que ha generado y, sobre todo, en las numerosas muestras de simpatía y complicidad que ha despertado entre la población.


El activismo como escuela


Sin embargo, a lo que menos se presta el libro de Enric Durán es a una lectura académica o meramente sociológica. Su testimonio es un revulsivo que no puede dejar a nadie indiferente. El autor ha renunciado a sus derechos personales remarcando en su contrato editorial que un 10% del precio de venta ha de ir destinado al Colectivo Crisis para llevar a cabo nuevas acciones. De hecho, buena parte del libro está destinada a narrar la génesis de este colectivo y sus propósitos a partir de acciones como las publicaciones masivas Crisis y Podemos vivir sin capitalismo, ambas financiadas con las expropiaciones a los bancos.

Lo que también queda bien reflejado en el libro es el compromiso social y la trayectoria activista y autodidacta de Enric Duran desde que, hace más de un década, se iniciara en los movimientos de resistencia a la globalización. Ésa fue la escuela que le llevó a intentar comprender las dificultades de las luchas sociales en un mundo cada vez más complejo y cambiante, y a la necesidad de ingeniar nuevas estrategias de lucha sirviéndose magistralmente de medios como Internet. El libro, en definitiva, es el testimonio de una persona incansable que, por encima de todo, hace lo que cree y cree en lo que hace. Y eso es lo que vale.

Alfonso López Rojo

Reseña publicada en el semanario Directa, Nº 133, abril de 2009, pág.24.

Debates sobre decrecimiento


En el marco del festival de vídeo i cine documental OVNI de Barcelona se celebrará ente el 27 y el 31 de mayo unas jornadas de debate sobre decrecimiento con el siguiente programa:


MIÉRCOLES 27 DE MAYO


22:00h


-Ante la crisis del crecimiento, decrecimiento

Enric Duran, Xarxa pel decreixement

Marco Deriu, Universidad de Parma

François Schneider, Recherche & Decroissance



SÁBADO 30 DE MAYO



12-14 h


Relocalizar la utopía: la dimensión política del decrecimiento

-De la polis al municipalismo de base.

Alfonso López Rojo, L’Entesa pel Decreixement

-La democracia inclusiva

Blai Dalmau, Revista Detourné

-Revolucionando el barrio: 10 años de la Asamblea de Barrio de Sants

Miembros de la Assemblea de Barrio de Sants


16-18h

Soberanía alimentaria

Modera: Giorgio Monsangini, Colectivo de Estudios sobre Cooperación y Desarrollo de Consumo Solidario

-Decrecimiento y soberanía alimentaria

Jordi Gascón, Colectivo de Estudios sobre Cooperación y Desarrollo de Consumo Solidario

-Las cooperativas de consumo crítico

Montserrat Menesanch, Cooperativa L’Aixada


18-20h


Conflictos ambientales

Modera: Giorgios Kallis, investigador ICREA, profesor ICTA-UAB

-Los conflictos ambientales, una perspectiva mundial

Joan Martínez Alier, Universidad Autónoma de Barcelona

-Los conflictos de las basuras: Nàpols

Giacomo D’Alisa, Universidad de Foggia ( Itàlia)


22:00h

Encuentro con John Zerzan

La crítica a la civilización y el agravamiento de la crisis

John Zerzan, ensayista y editor de la revista Green Anarchy



DOMINGO 31 DE MAYO



12-14h


El transfondo teòrico del decrecimiento

-Criterios termodinàmicos bàsicos del proceso de decrecimiento

Joan García, EcoConcern Innovación Social

-Crecer y decrecer: entre el orden y el caos

Salvador Pueyo, Instituto Catalàn de Ciencias del Clima



16-18 h

Marchas por el decrecimiento

-Marcha por Itália, Peter Ankh

-Marcha por Francia, François Schneider

-Marcha por Cataluña, Gessamí Sardà Moya


18-20h


Planteando otros modelos de organización social

-Iniciativas de transición

Rubén Suriñach Padilla, Centro de Investigación y Información de Consumo

-NAPs (Núcleos Autònomos Públicos)

Valeria Mikiej, Xarxa pel Decreixement

-Cooperativas integrales

Anaïs Franquesa, Colectivo Crisis



Todos los debates serán en el Centro de Cultura Contemporànea de Barcelona,

c/ Montalegre, 5


Más información:

www.decreixement.net,

www.desorg.org

Innovación, cambio climático y agricultores













Respuesta a la crítica de Miguel Amorós al decrecimiento

Crítica de Miguel Amorós al decrecimiento

En el mismo texto de Amorós se puede leer esta frase: “El crecimiento es la condición necesaria del capitalismo; sin crecimiento el sistema se desmoronaría”

Sin embargo el texto comienza así:

“La ideología del decrecimiento es la última mutación del ciudadanismo tras el miserable fracaso del movimiento contracumbres; una ilusión renovable, como dirían Los Amigos de Ludd. Como trivialización de la protesta y supresión del conflicto, es un arma auxiliar de la dominación.”

La respuesta a esta contradicción creo que tiene que ver en el modo en el cual Amorós plantea la lucha.

Para Amorós el sujeto de la lucha sería una clase oprimida que se enfrenta a las fuerzas de dominación para cambiar el mundo mediante movilizaciones y en último término cuando las fuerzas sean importantes dar un golpe definitivo y abolir el sistema capitalista.

En palabras de Serge Latouche:

"Pero ya no existen los palacios de invierno, y la bastilla ¿dónde está?. ¿Y el poder?. El poder no es sólo una dominación real sino una dominación simbólica que anida en nuestro inconsciente. Nuestro adversario: las grandes transacionales, los grupos financieros, los medios de comunicación...no ejercen el poder directamente. El Gran hermano es anónimo, la servidumbre es voluntaria, las clases oprimidas aceptan como ‘natural’ la opresión. Y que hablar de las fuerzas de represión directa (ejército y policía); en caso de poder llevarse a cabo una acción subversiva -¿contra quién?- ¿que nivel de violencia habría que alcanzar?.

El capitalismo como sistema, como ‘modo de producción’ es una creación de la mente, útil para comprender una realidad compleja, pero peligrosa si consideramos el concepto de manera fetichista. Actualmente, el conjunto de empresas, las administraciones y los hogares participan de la lógica capitalista, porque ésta es la de los actores dominantes de la sociedad moderna y ha colonizado las mentalidades.

La eliminación de los capitalistas, la prohibición de la propiedad privada de los bienes de producción, la abolición de las relaciones salariales o de la moneda abocarían a la sociedad a un caos, y sólo serían posibles a costa de un terrorismo masivo. Y, por otro lado, esto no bastaría para abolir el imaginario capitalista."

El proyecto de decrecimiento es un proyecto de construcción, yo lo llamo un proyecto de mujer, donde hay que construir un orden simbólico que nace de lo que ya hay y que ya forma parte de nuestra vida.: Las relaciones familiares, como la amistad, las de amor y las políticas, se basan en una forma de intercambio que la lógica mercantil tiende a negar y a destruir. Y estas relaciones no solamente se pueden mantener, sino que, además, en ellas está la parte más importante de nuestras vidas y en donde las personas cuentan porque son únicas. En estas relaciones se intercambian palabras, atenciones, afectos, emociones, e incluso bienes, como cosas, ayuda y hospitalidad.

El futuro será mujer o no será.